Nacimiento del Bab

Cada año, a fines de octubre o principios de noviembre, los bahá'ís de todo el mundo celebran los "días santos de los gemelos", el nacimiento de Bab y el nacimiento de Baha'u'llah. El niño nacido (el Bab) el 20 de octubre de 1819, en Shiraz, Persia, era del linaje del profeta Muhammad y estaba destinado a convertirse en el Qa'im, el Prometido del Islam. Pero ningún presagio marcó su nacimiento, simplemente fue un bebé llamado Ali Muhammad.

El padre de Bab murió cuando él era muy joven, y su tío materno, Haji Mirza Siyyid Ali, asumió el cuidado de él. En años posteriores, este tío se convertiría en un mártir de la naciente fe de Babi. Cuando el bebé alcanzó la edad apropiada, su tío lo inscribió en la escuela. El primer día de clases, como parte de la instrucción religiosa impartida a todos los alumnos, el profesor leyó un pasaje del Corán y le pidió a su nuevo alumno que lo explicara. Cuando el joven Ali Muhammad se mostró reacio, el maestro fingió que él mismo no sabía el significado. El Bab luego accedió a explicar el verso, y lo hizo con tal amplitud y profundidad de comprensión que el profesor estaba asombrado. Cuando el tío de Bab vino a llevarlo a casa, el maestro le dijo: "Este chico no necesita la educación de alguien como yo". Sin embargo, el tío de Bab lo devolvió a la escuela al día siguiente, y le indicó que se callara y prestara atención al maestro. Pero el conocimiento intuitivo de Bab del Espíritu, como el de Jesús, no podía ser negado.

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Cuando terminó su educación, el Bab se unió a su tío, que era comerciante, en el negocio familiar y rápidamente se hizo famoso por su imparcialidad e integridad. Se casó con un primo, Khadijih, y sufrió con ella la pérdida de su único hijo, Ahmad, quien vivió solo unos minutos después de un parto desgarrador durante el cual la vida de Khadijih también corría grave peligro. Al inicio de su ministerio, en 1844, habían tenido solo dos años y medio juntos. Durante los siguientes seis años, mientras su camino lo llevó primero a La Meca, luego al encarcelamiento en el corazón de una montaña, y finalmente a su ejecución en un cuartel de Tabriz, su esposa conocería la alegría de su presencia solo un puñado. de veces.

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En cierto modo, la vida de Bab recuerda mucho a la de Juan el Bautista. Al igual que Juan el Bautista, el Bab en su obra más importante, el persa Bayan, exhortó a las personas a purificarse a sí mismas en preparación para la venida de "Aquel a quien Dios hará manifiesto". Al igual que Juan, quien se refirió a Jesús como "el sostén de cuyos zapatos no soy digno de agacharme y desatar", Bab habló de Baha'u'llah como alguien cuya venida sería mucho más gloriosa que la suya. Y como Juan, que en su muerte a manos del opresor se convirtió en el primer mártir de Cristo, el Bab se convirtió en mártir. Pero a diferencia de Juan el Bautista y Jesús, el Bab y Baha'u'llah no estaban relacionados por sangre, y el Bab nunca conoció a Baha'u'llah, aunque le envió el regalo de una pluma. Y a diferencia de Juan, el Bab era la fuente de una nueva fe, nombrándose a sí mismo entre Moisés, Jesús y Mahoma.

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Once días santos se celebran en la fe bahá'í. En nueve de estos días, no hay trabajo por hacer. Tres de los nueve conmemoran a Bab: su nacimiento el 20 de octubre, su declaración de su misión el 23 de mayo y su martirio el 9 de julio. Mientras que los jóvenes de la comunidad bahá'í y su falta de énfasis en el ritual y la tradición se combinan para dificultar, si no imposible, caracterizar las celebraciones del día sagrado bahá'í, la oración y el compañerismo son siempre partes integrales de cualquier observancia del día santo. Una oración en particular, la Tabla de Visitación, que también es dicha por los peregrinos al Santuario del Bab, es generalmente parte del contenido devocional del día.

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Otras oraciones y lecturas son elegidas por la comunidad. Estos a veces se extraen exclusivamente de los Escritos del Bab, pero con frecuencia no lo son. También se pueden incluir escritos de otras escrituras, como la Biblia o el Corán. Algunas comunidades pueden organizar una cena formal como parte de las festividades; Otras comunidades pueden tener una comida clásica. Si el clima coopera, se pueden planificar picnics u otras actividades al aire libre. Ocasionalmente, los miembros de una comunidad, como grupo, participarán en eventos culturales o artísticos una vez que se hayan cumplido los requisitos espirituales del día. Los creyentes aislados encontrarán maneras significativas de celebrar dentro del contexto de sus propias familias. A menudo, los no bahá'ís que están interesados ​​en aprender sobre la fe están invitados a asistir, ya que todos son bienvenidos a unirse a las celebraciones del día santo.

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El nacimiento de toda Manifestación es el renacimiento del mundo. En ese simple hecho reside la profundidad y la gloria de cada día que se celebra como la venida del mensajero de Dios, ya sea el nacimiento de Bab el 20 de octubre, el nacimiento de Buda durante la luna llena de mayo o la Navidad. Que todos podamos encontrar la bendición dentro de su luz.